近日，辞寰宇念书日行将驾临之际，“雅村”系列讲座之“以想为舟，以读为径——怎么让阅读更有深度？”主题讲座于广州藏书楼举行。讲座由广州藏书楼与雅村文化空间蚁集主理，特邀中国晚报协会学术委员会副主任、广东省文化学会会长周建平担任主讲，围绕深度阅读的内涵与递次伸开系统呈报，引颈现场听众探寻翰墨深处的想想力量。

何为深度阅读？

讲座发轫，周建平从“念书的力量”切入，系统阐释了阅读的多重敬爱。他指出，阅读不仅是想想进阶的路子，更是精神寰宇的养料，有助于读者与先贤对话、拓展阐发界限、取销偏见局限。他结合个东说念主履历，讲述了中学本领一位老诚赠予他《数理化自学丛书》算作上山下乡礼物的旧事，该书改造了我方的东说念主生轨迹。“阅读的委果价值不在于数目之多寡，而在于滚动之浅深，即学问能否付诸活动，想想能否升华为田地。”他说。

围绕“怎么让阅读更有深度”这一主题，周建平从文本细读、批判性想考、互文对照三个维度开赴，层层剖判经典作品背后的逻辑、激情与想想价值，并系统先容了可操作的深度阅读递次，助力听众完了“读懂、读透、读有所获”的阅读主义。

周建平进一步提倡，深度阅读体目下六个维度：布景联结的深度、艺术手法的深度、主题想想的深度、履行敬爱的深度、文化内涵的深度以及激情发扬的深度。他以曹操《短歌行》、白居易《琵琶行》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、曹雪芹《红楼梦》等经典作品为例，逐个进行学术剖判，揭示了经典文体所具备的“普世价值”与特出性。

阅读如安在广度与深度之间寻求均衡？

针对深度阅读的具体实践旅途，周建平先容了六个端倪：文本解码、语境重构、批判分析、激情共识、学问挪动与元阐发创造。他形象地比方，深度阅读如同阅览查案，需从多角度挖掘文本内涵，并结合历史、文化、想想与履行进行潜入想考。在递次指挥层面，他共享了多种实用计谋，包括引发内驱力、反复研读经典、场景化顾忌、以条记记载成长、精读与泛读互证互促等。

此外，他还系统梳理了古今中外名家的阅读递次，如诸葛亮的“不雅其概况法”、陶渊明的“会意法”、朱熹的“循序渐进法”、鲁迅的“跳读法”、钱钟书的条记法，以及培根的分类阅读法、爱因斯坦的风趣运转法等，为现场听众提供了多元化的递次论参考。

周建平以陀想妥耶夫斯基与托尔斯泰的对比为例指出，广度呈现社会全景画卷，深度揭示东说念主性狭窄探索，二者交汇方能全面联结东说念主类文雅。他敕令听众以“死功夫、硬功夫、真功夫、巧功夫”研读经典，完了“念书、想考、写稿”三位一体的精神成长。

讲座尾声，周建平与现场听众进行了潜入互动。针对“阅读外文经典时应优先聘用原著也曾译本”的发问，他暗示，在具备相应谈话能力与查阅条目的前提下，建议优先阅读原著，因原著为根底场地，部分译本不免存在抒发韵味上的损耗。

有家长就儿童阅读文言文的贫窭发问。周建平建议，家长可结合泰斗出书社的版实质料及译者的专科界限，聘用可靠且顺应的翻译版块，以援救阅读成果。

一位学生听众暗示认可从风趣开赴阅读的不雅点，并就怎么开启经典文体尤其是“大部头”作品的阅读进行领导。周建平回复称，经典作品类型丰富，可从本身感风趣的界限动手，通过阅读作品简介、概论或目次，中式感风趣的片断或故事；一朝被故事情节所诱骗，当然更有耐烦通读整部作品。

南边+记者 戴雪晴 

通信员 谢丽红 伍亮辉