《马义的三个来源和三个构成部分》

《马克想宗旨的三个来源和三个构成部分》是列宁为总结马克想灭绝30周年而写的。文中发扬了马克想宗旨的表面渊源、主要内容和本色特征，发扬了马克想宗旨是严实而完满的表面体系偏激对无产阶层转变的携带作用。

在这部文章中，列宁发扬了德国古典形而上学、英国古典政事经济学和英国的梦想社会宗旨是马克想宗旨的三个表面来源。马克想宗旨批判地招揽了东谈主类这三大素雅恶果中的积极内容，创立辩证唯物宗旨和历史唯物宗旨、创立剩余价值学说和科学社会宗旨学说，罢了了对资产阶层形而上学、政事经济学和梦想社会宗旨的超过。

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写稿配景

19世纪末20世纪初，主要成本宗旨国度干预帝国宗旨阶段。各帝国宗旨国度间政事经济发展抗拒衡愈加杰出，各式矛盾束缚激化。为了再行均分宇宙，争夺宇宙霸权，德国、奥匈帝国、意大利构成“同友邦”，英国、法国、俄国构成“协约国”，宇宙大战一触即发。

为了对抗把持成本宗旨的克扣和干戈计谋，国外工东谈主指引也连忙发展起来。在帝国宗旨国度里面，工东谈主歇工波涛彭湃倾盆，请愿游行束缚举行，胜仗恐吓和动摇了把持成本宗旨的总揽。相当是动作帝国宗旨各式矛盾聚首点的俄国爆发了1905年转变，拉开了帝国宗旨技能无产阶层转变的序幕，标记着俄国成为无产阶层转变的中心。在从属国半从属国国度，民族解放指引生机勃勃，东方各被压迫民族和被压迫东谈主民连忙醒悟，殖民体系仍是在崩溃的边际，无产阶层转变仍是是提上实践的问题。

但与此同期，为了对抗马克想宗旨在工东谈主指引中的传播，帝国主展开动在工东谈主阶层里面寻找代理东谈主，第二国外里面的修正宗旨想潮开动泛滥起来。以伯恩施坦、考茨基为代表的修正宗旨者向马克想宗旨展开了猖獗的进军，公然背弃马克想宗旨，饱读舞马克想宗旨“逾期论”。同期挑动民族沙文宗旨，宣扬“和平过渡”，在一系列原则性问题上抗争了无产阶层。

那时的俄国正处于由1905年转变失败后的低潮走向另一个激越的转动技能。在这种场面下，俄国资产阶层公开和孟什维克契机宗旨者相串通，流毒无产阶层以偏激政党布尔什维克。诬蔑布尔什维克是德国的“番邦货”“不符合俄国国情”，流毒马克想宗旨是“放手了默默”“是反动势力的公式”。他们反对无产阶层指引，狡辩阶层战争和暴力转变，援手沙皇俄国的对外侵扰计谋，对转变场面的络续发展带来严重的后果。

为了反击资产阶层、第二国外修正宗旨者和孟什维克契机宗旨者对马克想宗旨和布尔什维克党的误解和流毒，捍卫马克想宗旨的原则，擢升党的表面水平，平安党的想想基础，同期进修党和东谈主民，以便为股东转变场面的络续发展作念好想想和策略上的准备，列宁写稿了这篇伟大的文章《马克想宗旨的三个来源和三个构成部分》。

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基本想想

全文由四部分构成，划分是绪论、马哲的表面来源和主要内容、马克想宗旨经济学的表面来源和主要内容、科社的表面来源和主要内容。

一、马克想宗旨莫得离开东谈主类素雅通衢

列宁指出，马克想宗旨表面完备而严实，它给东谈主们提供了不同于任何迷信、任何反动势力以及任何为资产阶层压迫所作的计议相调和的宇宙不雅。它“答谢了东谈主类先进想想仍是提议的各样问题”。它的产生恰是对德国古典形而上学、英国古典政事经济学和英国的梦想社会宗旨的接受和发展。

二、马哲是对德国古典形而上学的接受和发展

马恩批判地招揽德国古典形而上学的配置，相当是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物宗旨，将辩证法和唯物宗旨第一次连合起来，创立了辩证唯物宗旨。马克想宗旨在加深和发展形而上学唯物宗旨的基础上，把对当然界的意志履行到对东谈主类社会的意志，创立了历史唯物宗旨。跟着历史唯物宗旨的创立，“昔日在历史不雅和政事不雅方面占运用地位的那种零散和减轻性，被一种极其完满严实的科学表面所代替”。

三、马政经是对英国古典政事经济学的接受和发展

一方面，马克想络续了英国古典政事经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图的处事，络续服务价值论。另一方面，马克想在资产阶层经济学家看到的物与物之间的关系的地点，看到了保密于背后的东谈主与东谈主之间的关系，发现了剩余价值，发现了成同胞钞票的来源。

四、科社是对梦想社会宗旨的接受和发展

在科学社会宗旨的表面来源和主要内容部分，列宁指出，跟着“目田”成本宗旨的出现，这种社会轨制就暴裸露压迫和吸血虫的本色，于是反馈和反对这种压迫的各式社会宗旨学说就出现了。只不外来源的社会宗旨学说仅仅梦想社会宗旨。这些学说固然非难、追悼成本宗旨，幻想通过让成同胞良心发现销毁克扣，甚而还勾勒出好意思好社会的蓝图，但却齐莫得发扬成本宗旨轨制下雇佣服务的本色，也莫得发现成本宗旨发展的章程，更莫得找到推翻成本宗旨轨制的社会力量。直到18世纪末19世纪初，跟着资产阶层的总揽地位实在立和无产阶层备压迫进程的加深，法国的梦想社会宗旨者们有的提议了“胜仗共产宗旨的表面”，有的较他们的前辈们提议了“很多天才的想想萌芽和天才的想想”，为马克想恩格斯创立科学社会宗旨提供了胜仗想想材料。但梦想社会宗旨者们无力答谢转变面对的进军问题，更不可携带工东谈主阶层对抗资产阶层的推行战争。马克想宗旨用阶层战争学说放手了梦想社会宗旨的梦想因素，在现实社会中找到了祛除成本宗旨的力量——无产阶层，从而使社会宗旨从梦想造成科学。

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价值意旨

《马克想宗旨的三个来源和三个构成部分》在表面上发扬了马克想宗旨和东谈主类优秀文化恶果的关系、马克想宗旨表面与德国古典形而上学、英国古典政事经济学和法国梦想社会宗旨的关系偏激马克想宗旨三个构成部分之间的内在关联，是学习和默契马克想宗旨表面的紧要文件。

（1）列宁所发扬的马克想宗旨“毫不是离开宇宙素雅发展通衢而产生的一种浞訾栗斯、僵化不变的学说”的不雅点，在强调马克想宗旨招揽和接受了东谈主类历史上的优秀文化传统的同期，又强调了它在实践中跟着期间的发展而发展的基本特征，揭示出马克想宗旨与时俱进的本色，是中国共产党东谈主在实践中坚抓和发展马克想宗旨的表面依据。

（2）列宁所叙述的马克想宗旨如安在批判地招揽德国古典形而上学、英国古典政事经济学和18世纪法国梦想社会宗旨的基础上创立辩证唯物宗旨和历史唯物宗旨、创立剩余价值学说和科学社会宗旨，罢了了对资产阶层形而上学、政事经济学和梦想社会宗旨的超过的进程，为咱们划清唯物宗旨和唯心宗旨鸿沟，深东谈主意志成本宗旨的本色，坚抓科学社会宗旨态度提供了宇宙不雅和才气论的携带。

（3）列宁对于马克想宗旨形而上学、政事经济学和科学社会宗旨三个部安分在关联的阐发，明确阐述马克想宗旨是一个举座。其中马克想宗旨形而上学和马克想宗旨政事经济学是科学社会宗旨的两大基石，科学社会宗旨是马克想宗旨的中枢，无产阶层和全东谈主类解放是贯穿于马克想宗旨表面各个构成部分的主题的想想，对咱们从举座上默契和坚抓马克想宗旨，束缚丰富对新期间中国特点社会宗旨内涵的默契具有紧要的表面意旨和现实意旨。

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